رهبر معنوی یهودیت ارتدوکس

خاکسپاری عالم برجسته یهودی در یکی از بزرگترین تجمعات تاریخ اسرائیل

صدها هزار اسرائیلی روز یکشنبه در مراسم تشییع جنازه خاخام حایم کانیوفسکی (Chaim Kanievsky)، رهبر معنوی یهودیت ارتدوکس حریدی، در یکی از بزرگترین تجمعات عمومی در تاریخ اسرائیل گرد آمدند. خاخام کانیوفسکی روز جمعه در سن ۹۴ سالگی درگذشت.

نیویورک تایمز: صدها هزار اسرائیلی روز یکشنبه در مراسم تشییع جنازه خاخام حایم کانیوفسکی (Chaim Kanievsky)، رهبر معنوی یهودیت ارتدوکس حریدی، در یکی از بزرگترین تجمعات عمومی در تاریخ اسرائیل گرد آمدند. خاخام کانیوفسکی روز جمعه در سن ۹۴ سالگی درگذشت.

برآوردها حاکی از آن بود که ۴۰۰۰۰۰ تا ۷۵۰۰۰۰ عزادار در مراسم تشییع جنازه شرکت کردند. جمعیت نه تنها «بنی براک»، یک شهرک فوق العاده ارتدوکس در حاشیه شرقی تل آویو که خاخام در آن زندگی می‌کرد، بلکه بخش بزرگی از مرکز اسرائیل را نیز تعطیل کردند.

جمعیت تخمینی همچنان از ۸۵۰۰۰۰ نفری که گفته می‌شود در مراسم تشییع جنازه خاخام اوادیا یوسف، یکی دیگر از رهبران ارتدوکس که در سال ۲۰۱۳ درگذشت، کمتر بود.

خاخام کانیوفسکی هیچ جایگاه رسمی نداشت، اما به طور گسترده به عنوان رهبر یهودیان لیتوانیایی شناخته می‌شد، جریانی غیرحسیدی از یهودیان ارتدوکس که ریشه در اروپای شرقی دارد. یهودیان لیتوانیایی تقریباً یک سوم از ۱.۱ میلیون حریدی در اسرائیل را تشکیل می‌دهند.

خاخام کانیوفسکی به دلیل دانش دایره المعارفی خود از قوانین و کتاب مقدس یهودی مورد احترام بود. خانواده او گفتند که او از دهه ۱۹۳۰ تا کنون ۱۷ ساعت در روز متون مذهبی را می‌خوانده است.

این مطالعه و تحقیق بی‌امان، شهرت او را به‌عنوان یک عالم برجسته یهودی تثبیت کرد و صدها هزار نفر را بر آن داشت تا برای توصیه‌های روحانی منظم در مورد چیزهای عمیق و پیش پاافتاده به او مراجعه کنند. هر روز صدها نفر بیرون از خانه خاخام کانیوفسکی صف می‌کشیدند تا در مورد مسائلی مانند مسائل فوری پزشکی و سیاسی و حتی لوازم خانگی که باید بخرند از او راهنمایی بگیرند.

نفتالی بنت، نخست وزیر اسرائیل، در بیانیه‌ای پیش از جلسه کابینه روز یکشنبه، به خاخام ادای احترام کرد. بنت گفت: «نام خاخام کانیوفسکی به عنوان بخش مهمی از تاریخ تورات قوم اسرائیل به یادگار خواهد ماند.»

خاخام کانیوفسکی نفوذ قابل توجهی بر یک حزب سیاسی اسرائیلی، دگل هاتوره، که نماینده بخش‌هایی از جامعه حریدی در پارلمان اسرائیل است و در طول سه دهه گذشته نقش کلیدی در چندین دولت اسرائیل ایفا کرده است، داشت.

در هفته‌های اولیه همه‌گیری ویروس کرونا، وقتی خاخام حتی با افزایش نامتناسب نرخ ابتلا در میان حریدی‌ها به پیروانش دستور داد مدارس خود را تعطیل نکنند، برای بسیاری از اسرائیلی‌های سکولار تبدیل به یک شرور شد. این تصمیم به یکی از بزرگ‌ترین رویارویی‌ها در تاریخ اسرائیل بین یهودیان سکولار و مذهبی کمک کرد.

اما خاخام کانیوفسکی بعداً موضع خود را تغییر داد و چندین بیانیه صادر کرد و پیروان خود را تشویق کرد که به محدودیت‌های کرونا پایبند باشند و واکسینه شوند.

زندگی منزوی و زاهدانه خاخام کانیوفسکی منجر به پرسش‌های مکرر اسرائیلی‌های سکولار در مورد میزان درک او از دنیایی شد که از آن صحبت می‌کرد.

خانواده او گفتند که او آنقدر روی مطالعه تلمودی متمرکز بود که نمی‌دانست چگونه چای دم کند یا نام بنیامین نتانیاهو، باسابقه‌ترین نخست‌وزیر اسرائیل را بشناسد.

مرگ هر یک از رهبران حریدی معمولاً باعث ایجاد بحث در مورد جانشین وی می‌شود. اما در مورد خاخام کانیوفسکی، این سوال کمتر ضروری است، زیرا یک روحانی برجسته لیتوانیایی، خاخام گرشون ادلشتاین، ۹۸ ساله، که پیش از این نزد حریدی‌ها دارای وزنی برابر بود، باقی مانده است.

برچسب‌ها: یهودیت

محسن محصل یزدی ، یکشنبه بیست و یکم فروردین ۱۴۰۱ ، 14:54

لاگ بااومر

مراسم لاگ بااومر در اسرائیل قربانی گرفت

روز پنجشنبه نهم اردیبهشت 1400، هزاران نفر از پیروان سنتگرای یهودی برای شرکت در مراسم سالانه لاگ بااومر به کوه مرون رفتند که در اثر ازدحام و شلوغی، بیش از 40 نفر کشته شدند.

لاگ بااومِر، جشنی مذهبی در دین یهود است که به مناسبت سالگرد درگذشت خاخام شمعون بار یوحای، نویسنده نخستین تفسیر عرفانی بر عهد عتیق و یکی از مهم‌ترین عارفان آیین کابالا برگزار می شود.

هرساله هزاران نفر از پیروان یهودیت ارتدوکس در زیارتگاه شمعون بار یوحای در روستای مرون در منطقه جبل الجرمق، در شمال کشور اسرائیل با روشن کردن آتش و خواندن دعا و نیایش این روز را گرامی می دارند.

لاگ بااومر در سی و سومین روز شمارش اومر و در هجدهمین روز از ماه عبری ایار برگزار می شود. دوره شمارش اومر در نزد یهودیان از اهمیت به سزایی برخوردار است چراکه در این دوره چهل و نه روزه، ارتباط میان عید پسح _سالروز خروج یهود و رهایی جسمی از یهود _ و جشن شاووعوت _رهایی معنوی یا نزول تورات در کوه سینا_ یادآوری می شود.

برچسب‌ها: یهودیت , ‌لاگ بااومر

محسن محصل یزدی ، جمعه دهم اردیبهشت ۱۴۰۰ ، 22:23

حفر تونل زیر مسجدالاقصی

حفر تونل زیر مسجدالاقصی با حضور مقام امریکایی

یک مقام عالی‌رتبه امریکایی در حفر تونلی که زیر مسجدالاقصی قرار دارد مشارکت کرده است. فلسطینیان معتقدند اسرائیل با این اقدام خود می‌کوشد مقدمات تدریجی تخریب مسجدالاقصی و بازسازی معبد سلیمان را فراهم کند. این اقدام مقام امریکایی خشم فلسطینیان را برانگیخته و بایددید با این اقدام امریکا که سبب خشمگینی هم فلسطینیان و هم بخشی از اسرائیلی‌ها شده آیا اقدام ترامپ برای توافق بزرگ به نتیجه خواهد نشست؟

حفر تونل زیر مسجدالاقصی به یکی از بزرگ‌ترین نقاط نزاع اسرائیلی ـ فلسطینی در سال‌های اخیر تبدیل شده است.

جیکوب مگید و توی استاف سازمان آزادی‌بخش فلسطین حضور مقامات ارشد امریکایی در مراسم بازگشایی جاده زیارتی باستانی یهودیان را که در شهرک سیلوان واقع شده است به‌مثابه مشارکت در "جنایت جنگی" دانسته و گفته دولت ترامپ در حال شعله‌ور ساختن درگیری است.

دیوید فریدمن سفیر امریکا در اسرائیل به همراه چند شخصیت برجسته اسرائیلی و امریکایی در مراسم نمادین شکستن دیواری که به "جاده زیارتی" مذکور منتهی می‌شود، حضور داشت.

گفته می‌شود این جاده زیارتی که اکنون یک راه زیرزمینی است در قدیم به عنوان راه اصلی جهت عبور یهودیان برای رسیدن به کوه معبد استفاده می‌شده است.

باستان‌شناسان در هشت سال گذشته در پارک ملی شهر داود در شهرک فلسطینی سیلوان حفاری هایی انجام داده اند.

ساف ساخت تونل در این منطقه را محکوم نموده و حضور سفیر امریکا در این مراسم را مورد سرزنش قرار داده است. در بیانیه ساف آمده است: "دولت امریکا به همراه نهادهای افراطی شهرک نشین در پی تحریک تنشهای مذهبی و شعله ورتر ساختن نزاع هستند. آنها به همراه یکدیگر تهدیدی برای صلح و امنیت بین‌المللی هستند."

کوه معبد، مقدس‌ترین مکان در اورشلیم است که معابد مقدس یهودی در آن قرار دارند و امروزه در آنجا قبه‌الصخره و مسجدالاقصی نیز قرار دارد که سومین مکان مقدس مسلمانان به حساب می‌آید.

مراسم افتتاحیه مذکور علاوه بر خشمگین کردن مقامات فلسطینی موجب به خشم آوردن تعدادی از نهادهای مردم‌نهاد چپ اسرائیلی گشته است که معتقدند چنین کاری سبب تثبیت حضور اسرائیل در بخش‌های شرقی شهری می‌شود که فلسطینیان امیدوار هستند روزی به‌عنوان پایتخت آنها قرار گیرد. در حالی که در تصمیم ترامپ مبنی بر به رسمیت شناختن اورشلیم به‌عنوان پایتخت اسرائیل در پایان سال 2017 اشاره‌ای به مرزهای این شهر نشده است و تعیین آن به توافق صلح نهایی واگذار گردیده است. به‌نظر می رسد که حضور مقامات امریکایی در مراسم مذکور نشانه تأییدی بر حاکمیت اسرائیل بر اورشلیم شرقی باشد.

فریدمن قبل از اینکه با چکش به دیوار ضربه بزند می گوید: "اگر هرگونه تردیدی درباره صحت، خرد و نزاکت [درباره تصمیم] رئیس جمهور ترامپ درباره پذیرفتن اورشلیم به‌عنوان پایتخت اسرائیل وجود داشت، من یقیناً فکر می‌کنم با این کار همه آنها را به خاک می سپاریم (فراموش می کنیم)."

فریدمن تصمیم خود را برای حضور در این مراسم برخاسته از اهمیت زیاد پایتخت اسرائیل در تاریخ امریکا دانست و چنین گفت: "این مکان به همان اندازه که برای اسرائیل میراث به حساب می‌آید برای امریکا نیز چنین است."

جیسون گرین بلات فرستاده ویژه ترامپ در خاورمیانه انتقادات را "مضحک" خوانده و در توئیتر آورده است: "ما نمی‌توانیم آنچه را تاریخ/باستان‌شناسی نشان می‌دهد یهودی بسازیم. ما می توانیم آن را تصدیق نماییم؛ شما از تظاهر به اینکه واقعیت نیست دست بردارید! صلح فقط بر روی حقیقت بنا می‌شود."